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    发布时间: 2019-12-31 05:04首页:主页 > 卡拉培 > 阅读()

      药师佛的设计偏向佛祖禅坐像,PIM YAI,大模,手中没有明显持物,呈SAMATHI式结印,虽然制作工艺简陋,但是细心地观察后,可以想象到精细打磨后佛像的慈悲和美感,写实的工笔描绘真实感强,制作的方式有北传佛教风格,背景的扩展部表达的其实是头光和身光,背面看有些偏葫芦型。只有一面设计,背面没有图案,这种朴素的制作方法主要是因为佛像早期多以正面示人,背面或紧靠墙壁,或装裱在佛龛里,并不用过多勾勒,有也只是简单记载圣物制作背景,真正圣物大量出现符文和经文还有泰文介绍其实都是近代的事情。而本尊PHRA KANTARAT其实制作模式完全按照古佛古塔类型圣物制作,不论尺寸还是制式都是如此,因此大小偏大,加上材料原因,比重较大,泰国人多将其视为小型佛像,装裱在柚木佛龛里供奉。功德利益方面,因为PHRA KANTARAT属于药师佛一类圣物,因此同享药师佛所具有的所有功德利益,主调理心神、断除恶疾、去除人与生俱来的魔性、保健康长寿、减少病痛、远离灾祸、护身挡险、扫清生活事业障碍、让人生活美满、衣食无忧。崇迪山卡拉培的药师佛法门是全泰第一的,这款PHRA KANTARAT不论收藏还是佩戴都是绝好的选择,适合有一定经济基础的朋友选择。思儒佛舍诚意推荐,原创博文,非合作牌商请勿盗用。

      备注:崇迪山卡拉培是泰国佛教及泰国社会处于一战和二战危难时期的一位非常重要的老僧王,近现代佛教走向辉煌的奠基人。二战时期整个东南亚都是一片混乱,日本法国等列强看好泰国这边土地,屡次入侵、烧杀抢掠,作为佛教的领导者山卡拉培带领当时的诸多名师一起安抚民众,并兴办佛牌督造法式,加持了很多直到现在都超级著名的圣物,这些圣物不少都让当时的泰国士兵安全返乡,并让不少百姓在枪林弹雨中存活下来。在那个时期,由于世界性的战乱,泰国作为弱小国家屡遭欺凌,也是那段时间,泰国的高僧们屡创神迹,不少师傅的圣物在那时打响了旗号,得到泰国各界的好评,造就了不少佛历2500年间的名师。那时山卡拉培坐镇瓦素泰,协同近身弟子与其他高僧组织了很多大型的僧侣宗教活动,并且自身法脉的传承也没有太多影响。作为全泰第一的药师佛加持师傅,山卡拉培的药师佛法门顺利地传给了不少当时的年轻僧人,也让近现代的药师佛圣物得到了长足的发展,可以说是现代药师佛成功的基石。

      崇迪山卡拉培,崇迪即僧王,山卡拉培就是当时泰国佛教的最高领导者,也是瓦素泰的主持。他是全泰第一位有规模的制作药师佛的高僧,也是全泰第一药师佛的制作者,同样他的亲制药师佛也是全泰最贵的,没有之一。相传山卡拉培早期修行阶段游走各地,包括北传佛教兴盛的中国西部地区,将很多北传佛教好的思想和法门结合自己的法术特点研习出了最为强力的泰国药师佛法门。相传这种法门具有神奇的力量,有可以划断彩虹的能力,是泰国近代法门中极为高深的一种,现代僧侣很少有可以完全掌握精髓的了。早在佛历2440年之前,山卡拉培就以此法制作加持出了最为顶级的药师佛宝,数量稀少,极为珍贵,目前市值可达千万泰铢,且绝非一般善信包括牌商可以有幸入手的。所以大战时期佛历2480年间的药师佛就变成了山卡拉培派系全泰顶级药师佛法门最好的切入点。比如佛历2482-2483年间的山卡拉培药师佛虽然市值依然不是一般善信愿意出手的药师佛,但实际上已经比最为厉害的山卡拉培药师佛便宜了几十倍了。

      本尊崇迪山卡拉培佛历2484PHRA KANTARAT佛牌,属于佛历2480时期山卡拉培亲自加持佛宝,且为药师佛类型圣物,虽然叫法不是帕劲、帕猜、帕克令,但是性质归类为药师佛类型,就好比佛祖可以是成功佛、龙普多佛、索通佛等,叫法不同,但性质都是一类。也是因为如此,所以这款佛牌较师傅同等大小的药师佛便宜很多,功德利益却一样,绝对属于性价比中的性价比。圣物以佛历2560年来计算,距今已有76年的历史了。主要以黄铜为主的铜器制作,里面加入不少古老铜器铜像,表面经典的不规则金属熔炼后流动感觉,同时表层十

    特别声明:文章内容仅供参考,不造成任何投资建议。投资者据此操作,风险自担。

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